校园雕塑的运用是随着（zhe）校园文化建设（shè）而产生的，每（měi）所校园（yuán）都具（jù）有自己的文化传统和精神风貌，所以每（měi）个校（xiào）园里的（de）校园雕塑都（dōu）不尽相同，不管（guǎn）是从（cóng）校园（yuán）雕塑（sù）设计（jì）上来说还是从校园（yuán）雕（diāo）塑所代表着意（yì）义上来说，他们都（dōu）是具（jù）有着一定的（de）不同的（de），但总的来（lái）说它们（men）又有着很多的共同点，那（nà）就是它们都具有着延续文化传统、承载民族精神的作（zuò）用，也都有着美化环（huán）境、教育未来的这（zhè）一（yī）共同责任。全南校园（yuán）雕塑不（bú）仅是一件雕塑（sù），同时也是校园（yuán）文化的精（jīng）神载体（tǐ），它与（yǔ）所有的校园（yuán）物质景观一样（yàng），积淀着历史、传统、文化和社会的价值，蕴含着巨大的潜在（zài）教育意（yì）义和精神凝聚力。

全南校园（yuán）雕塑的选择（zé）要符合校园的文化氛围。在校（xiào）园里我们常（cháng）见的雕塑就（jiù）是一些学者，比如（rú）马克思、恩格斯（sī）等，还有一些精（jīng）神榜样，如雷（léi）锋、焦裕禄等，这些雕塑（sù）的选择（zé）就符合一个（gè）校（xiào）园的文化（huà）氛围。校园雕塑（sù）的隐性教育功效体现在多方面，首先体现为对（duì）学生价值判断的影响，这其中传统的伦理道德和时代的主导思想又表现得十分突出。雕塑作（zuò）为一（yī）种精神载体（tǐ），它可具象（xiàng）可抽象，皆有特定属性，同样体现（xiàn）“文以载道（dào）”的精神（shén）。每一座校园雕塑均（jun1）蕴含有一定（dìng）的道德追求，能对（duì）学生产（chǎn）生（shēng）巨大的（de）道德潜化作用（yòng），激发学生对道德原（yuán）则、道德规范在（zài）情绪上的认同，产生共鸣，同（tóng）时对道德理想、道德建构产（chǎn）生向（xiàng）往之情。

校（xiào）园雕（diāo）塑（sù），这种物化了的精神载体（tǐ），它集中反（fǎn）映了学（xué）校这个特定（dìng）群体（tǐ）的（de）道德价值观和（hé）审美取向，是进行道德教育、审美（měi）教育好（hǎo）的素材之一。