校园雕塑的运（yùn）用是随着校（xiào）园文化建设而产（chǎn）生的，每所校（xiào）园都具（jù）有（yǒu）自（zì）己的文（wén）化（huà）传统和精神风貌（mào），所以（yǐ）每（měi）个校园里的（de）校园（yuán）雕塑都不（bú）尽相同，不（bú）管（guǎn）是从校园雕塑设计上来（lái）说还是从（cóng）校（xiào）园雕塑所代（dài）表着意义上来说，他（tā）们都是具有着一（yī）定（dìng）的不同的（de），但总的来说（shuō）它们又有（yǒu）着很多的共同点，那就是它们（men）都具有着延续文（wén）化传统（tǒng）、承载民族（zú）精神的（de）作用，也都有着美化环（huán）境（jìng）、教育未（wèi）来（lái）的这一（yī）共同责任。全（quán）南校园雕塑不仅是一件雕塑，同时也是校园文化的精神载体，它与所有的校园（yuán）物质景观一样（yàng），积（jī）淀着（zhe）历史、传统（tǒng）、文化和社会的价值（zhí），蕴含着（zhe）巨大的潜在教育意义和精神凝聚力。

全（quán）南校园（yuán）雕塑的选（xuǎn）择要（yào）符合校园的文化氛围。在校园里（lǐ）我（wǒ）们常见的雕塑就是一（yī）些学者，比如（rú）马（mǎ）克（kè）思、恩格斯等，还有一些精神榜样，如雷（léi）锋、焦裕禄（lù）等，这些（xiē）雕（diāo）塑（sù）的选择就符合一个校园的（de）文化氛围。校园雕（diāo）塑的隐性教育功效体现在多方面，首先体现为对（duì）学生价值判断的影（yǐng）响，这其中传（chuán）统的伦理道德和时代的主（zhǔ）导思想又表现得十分突（tū）出。雕塑作为一种精神载体（tǐ），它可具象可抽象，皆有特定属性（xìng），同样（yàng）体现“文以载道（dào）”的精神。每一座校园雕塑（sù）均蕴（yùn）含（hán）有一定的道德追求，能（néng）对学生（shēng）产生巨大的（de）道德（dé）潜化作用，激发学生（shēng）对道德原则、道德规范（fàn）在情绪（xù）上（shàng）的认（rèn）同，产生共鸣（míng），同时对道（dào）德理想、道德建（jiàn）构产生向往之情。

校园雕塑，这种物化了的精神载体，它集中反映（yìng）了（le）学校这个特定群体的道德价值（zhí）观和审（shěn）美取向，是进行道德（dé）教育（yù）、审美教育好的素（sù）材之一。